北中镇:山情水意共天长
发布:2017-04-11 11:01:42  作者:祝厚林 李传林   浏览量:  

   春天刚到,乍暖还寒,河边垂柳新绿,桃花竞放,河水微波荡漾,田野里一畦畦金灿灿的油菜花正盛开着,组成了一幅绚丽的画面。

  3月下旬的一天,我们首先来到北中镇元畈村。当小车开到花园组路口前停下,出车门,只见一栋呈徽派古建筑映入眼帘。刚劲有力、圆韵大方的四个大字“陈氏宗祠”,镶嵌在大门头上。根据《陈氏宗谱》记载:陈氏宗祠,始建于清同治十二年﹙1874﹚,陈氏宗祠属于土木结构,墙体清一色青砖,屋面全部盖大红瓦﹙过去是小瓦﹚,宗祠主体结构分为上下重,各五大间。上下重之间设一天井,上、下重中间三间为上、下厅,全部为柱梁结构,上厅六根柱子,下厅六根柱子,中间四根柱子粗四尺五寸。上厅东西墙上各开一门,通向东西两厢房,下重两厢房有大门。两厢房上、下重吊顶呈“八卦”形。该建筑气势宏伟,装饰富丽堂皇,在太湖县古建筑物中,别具一格。自清朝末年以来,陈氏宗祠成为育人之场所,这里曾设家塾。民国时期,陈氏宗祠曾设养元小学、清潭完小。新中国成立后,元畈小学也设在陈氏宗祠。

  1931年8月下旬的一天,国民党驻扎太湖县的白军,开始进犯建立在玉珠畈的北中区苏维埃红色根据地。北中区苏维埃赤卫队与国民党白军激战了两昼夜后,于23凌晨1时许,国民党白军弹尽粮绝,精力不济,向太湖县城方向逃窜。中午在陈元畈哄抢老百姓家的米粮煮饭,北中区苏维埃赤卫队随后紧追不舍,白军在迎战两小时后,便狼狈逃往弥陀。红军吃着白军刚做熟还来不及吃的米饭后,于傍晚又追至弥陀寺。半夜后,白军遁往太湖县城。翌日晨,赤卫队回到陈元。上午在陈氏宗祠张贴标语,召开庆祝大会,播下革命种子,留下英太独立营二连二排,开辟革命根据地。

  1932年初,在陈元畈陈氏宗祠成立了“红四乡苏维埃政府”,管辖范围现在的元畈、吴俊和桐山等地。由英太独立营二连二排排长吴令芷任乡政府主席兼战斗队长,陈新民任副主席,吴绪多为农会主席,吴荷英为妇联会主任,吴绪全为运输队队长,祝向荣为后勤委员。红四乡苏维埃政府以召开大小会议、动员走访等形式,积极发动群众加入农会和妇联会组织。

  正当革命运动趋于蓬勃发展,“红四乡苏维埃政府”,却遭到了国民党蕲春边防大队的袭击,成立时间不长就被国民党反动派扼杀在襁褓之中。

  1932年2月底,北中区游击队六十余人在新任队长秦贤安、指导员引良荣的率领下,为扩大苏区向白区进发,驻扎在陈元畈,历时三天。因正值春节之际,游击队放松了侦察和警卫。敌探得知消息后,结集伪团防千余人,在黄陈谷的指挥下,悄悄包围了陈元畈并占领了河东岸主峰。3月4日,天降大雾,敌人趁机向驻扎在陈元畈祠堂里的游击队发动猛烈进攻。游击队在三面受敌的情况下,缘于队长秦贤安不熟悉当地地形仍然命令部队反击,战斗持续五个小时,终因敌我力量悬殊过大,寡不敌众,孤军作战,造成战斗失利。一排长王宜训、二排长吴令芷和王绪宇、吴绪多等同志在掩护部队突围时不幸牺牲,大旗手祝向荣负伤,率十余战士撤退。妇联会主任吴荷英在祠堂中遭敌人追杀,围着柱子躲闪,结果敌人一刀过猛,没有砍着吴荷英,却砍在一根大柱子上。至今,在祠堂前重左侧的那根大木柱子上,还留下了一弯深深的刀痕。

  这段历史,陈元畈许多老人仍记忆犹新。人们把这段红色革命的历史重新整理,写在祠堂正中央的墙壁上,以示纪念,告诫后人,勿忘过去,成为今天进行爱国主义教育的一大阵地。

  1995年4月,陈元畈陈氏宗祠被太湖县人民政府列为县级重点文物保护单位。

  站在陈元畈陈氏宗祠前,仿佛穿越了时空隧道,白墙灰瓦的徽派建筑,深幽的天井长满了青苔,处处透露出浓郁的古风神韵。这座“陈氏宗祠”尽管已经历经三百多年的风吹雨打,却依然气势如初,向人们诉说着这里过往的荣耀和辉煌。

  告别陈氏宗祠,我们三人向正觉寺进发。

  从陈氏宗祠西行一华里路,便到正觉寺。通往正觉寺公路入口处,一座巍峨高大的汉白玉石门牌坊映入你的眼帘,上面刻着“正觉寺”三个镏金大字。再往上步行一百米处,建有一座亭阁。再行五十米,一座高大雄伟的山门突现眼前,门为山东青石建造,十二柱牌楼式,上题“正觉寺”三个字,并镌联:

  黑山宝石缘成佛国金龙圣水助洒三千

  正智正觉菩提路爱国爱教般若门

  进山门,全寺赫然在眼,依山而建,规模宏大。除大雄宝殿、上佛殿、天王殿、观音殿四大殿外,还建有地藏殿、斋堂、寮房、客堂、讲堂、钟鼓楼、禅堂、观景亭。根据佛门清规,另建爱道院,在寺中相对独立,为女众修行道场。爱道院是一四合院,楼高五层,里面观音殿、生活区、宿舍区、客堂一一具备。旧庵堂之侧建有高约二丈的大理石石塔三座,分别为开山纪念塔、开山祖师塔和普同塔。讲堂为我县寺庙目前所独有,塔为我县新中国成立后之首建石塔。全寺建筑面积3500多平方米,占地面积30余亩。四周砌有围墙,起伏连绵千余米。

  走在寺中,鲜花朵朵,流泉叮咚,山石奇特,林荫清幽,寺庙金碧辉煌,令人忘却世间烦恼。寺建筑简朴,却不乏精巧,亭阁依山而设,

  移步换景,处处体现出匠心。门楣皆有对联,多为住持释昌进撰写,读来玩味再三,或猛有惊醒,成为寺中又一风景。录几联如下:贝叶清音日日催您觉觉觉晨钟暮鼓声声说法空空空

  清磬一声天地晓慧光万道大千明

  尔应铭心看破放下自在随缘念佛我当刻骨真诚清净平等正觉慈悲

  和尚者乃性善气和其德高尚教师者当言传身教而行尤师

  正觉寺周围,群山环绕,享有九龙戏珠、双凤朝阳、仙人撒网等风景。殿前,有木鱼石、蒲团石,寺后山上,还有佛像石、大鹏石等,各具形态,惟妙惟肖。坐于观景台上,山风徐来,吹入衣襟,心旷神怡。远望赤水河弯弯又长长,绕着田畈流去,屋舍、道路、竹林俨然,鸡犬相闻,炊烟袅袅,一派祥和的景象,美不胜收。

  正觉寺旧名纳塔庵,旧址在北中镇吕河村﹙原中山村﹚猪肚岩之南,庵依穴而建,供观音像。民国年间香火颇旺,有比丘尼八人。“文革”期间,庵被拆除。

  当地村民陈多兴,以童身入佛门为僧,法号觉定。他一生历尽坎坷,“文革”期间他和同道屡遭批斗,甚至被人按住,强行往嘴里塞进肉食。同道纷纷还俗之后,唯有觉定初衷不改,严守戒律,精进不止。1981年,得观音托梦点化,觉定领其弟子昌园在现址重建塔纳庵。1987年,县统战部批准其为佛教活动场所。此后,师徒历尽艰辛,广结善缘,在四方信士的大力支持下,建起殿寮多间。

  觉定另一弟子昌进1985年出家,为弘扬佛法,谨遵师命,出山参学多年。1988年,曾参加在归元寺举办的中国僧伽培训班学习,参访四大名山。1994年从庐山黄龙寺学成归来,与师父、师兄弟共同投入建寺大业中。

  1995年,经有关部门同意,塔纳庵易名正觉寺。1997年,环山公路通车,2005年,佛像建成开光。2007年,耗资20万元的山门竣工。2008年,投资100多万元的爱道院投入使用。2009年,综合性车库、花园建成。 2010年山门内两条水泥路、停车场硬化。2015年,投资80多万元,又新建了四层楼的“禅堂”,寺庙建设投资超过了千万元。

  正觉寺既重修行,又重弘道。不定期为僧众和信士讲经说法,并经常送僧尼外出参学,提高佛学修养。寺内有田地,农禅并举。许多建筑,都是僧人自己建造的。特别值得一说的是,觉定法师现已年过八旬,但戒律不松,常年不进油盐,只用清水煮吃自己种的粮食和蔬菜,一件衲衣穿了近四十年,堪称法门表率。正因为如此,正觉寺信众颇多,远有来自湖北蕲春、英山、黄梅及安徽池州、安庆、怀宁、潜山、岳西等地的善男信女,还有许多游客慕名而来,观赏风景,体验农禅。

  2014年,正觉寺被安庆市宗教事务局评为“和谐寺庙”。

  离开正觉寺,我们直奔桐山“情人谷”。

  桐山情人谷是桐山脚下一条深谷,我们攀着灌木丛沿谷往上爬,累得气喘吁吁,爬几步就要停下来歇一歇。深谷呈阶梯形状,深谷上上下下布满深深浅浅、大大小小瀑布和水潭,谷岸悬崖挺拔巍峨,山石嶙峋,千姿百态;山泉溪流受了野林孕育和陶冶,自然生就一种个性。它有时洒脱豁达、豪爽、飞流直下,溅起一片片浪花,或化作一阵阵飞沙和尘雾;有时温柔细腻、文静,潺潺流动。发出叮咚声响,象微风拂过琴弦。潭水纯洁透明,澄澈晶莹;纯净的掬一捧爽心清腑,饮一口甘醇醉人。悬崖之顶,溪谷之畔,岩隙之中,到处青树翠蔓,苍藤蒙络,荫翳浓郁,密密匝匝。太阳从树叶的罅隙中射入一些斑驳的日光,象碎金似的撒满林间。满眼的绿色,仿佛连心灵都能染绿;无边的纯净,似乎连脏腑都澄滤透明。这里没有闹市的喧嚣,没有烟尘的污染。在情人谷的悬崖上或沟畔,还有许许多多的古树和粗藤。这些古树和粗藤,经过上百年历史沉淀和日月精华的修炼而成的一样,这些古树、

  粗藤早已成“精”了。这些粗藤如蟒蛇一般,有的屈曲盘旋,有的拔地而起,各具形态,栩栩如生,惟妙惟肖。那藤与树、树与藤,两两组合成天作之美。树引藤上,藤缠树攀,藤缠树,树缠藤,一粗一细,一曲一直,一刚一柔,一阴一阳,如辫似强地相互缠绕。恰似一对对久别重逢的情人紧紧拥抱,如胶似漆在疯狂吻抱,何等真切,何等激情,看着不为之而动情吗?桐山情人谷,着实是一个让人感受到脱俗的清幽和寂静。春天,满山满谷的映山红开放了,这里一兜,那里一丛,泼辣辣地开,火爆爆地开,红的娇艳,紫的妩媚,各种野花和映山红相映成趣,何等浩瀚的一幅锦绣。这里是生机勃勃的世界呀,这里是世界的青春哟。我们完全被大自然的美景陶醉了,恶梦一样的过去,人生的坎坷,处世的烦恼,一切的一切都烟消云散了,心胸坦荡荡的,

  只觉得快活。此时,我真想就地一滚,变成一只小鹿,在这美不胜收的天然花地上撒欢。桐山情人谷,风景如诗如画,的确的一个休闲旅游的好地方。

  “高峡出平湖”。吴俊人工湖,实际上的吴俊水电站蓄水池,也称吴俊水库。吴俊水电站座落在吴俊村下河组。吴俊水电站属太湖县第三批电气化县建设的骨干工程,装机2×2500kW,设计年发电量1385万kW·h,电站主坝为抛物线砌石双曲拱坝,最大坝高47.2m,坝基基础节理发育,并分布有数条较大的断破碎带,岩石透水性强。基础采用帷幕灌浆进行防渗处理,取得了较好防渗效果。水库大坝气势巍峨,宏伟壮观。吴俊人工湖方圆五、六公里,四面青山林立。朝晖夕阴,气象万千,碧绿碧绿的水面,波光粼粼。吴俊人工湖的碧波,映照着四面苍松翠竹,是夏日一道养眼美景;清爽的绿意,把暑热化在了绿水青山里。深冬时令,千树万树梅花开,漫山遍野,暗香浮动,叫人沉醉。当梅花隐退之后,山开始绿,随后,二、三月间映山红绽放,吴俊人工湖两岸唱一曲《映山红》深情的歌!假若您驾一叶小舟,荡漾湖中,大自然的壮丽与坦荡,尽收眼底,心中顿然有浩气。人与自然的真情交融,才能真正感悟人生的美好与生命的意义。吴俊人工湖是一个风景优美的景区,实际上,还有许多美景深藏在山谷密林中,等待着慢慢品尝,美好的东西就像一盘美食,得慢慢品味消化。吴俊村的纯情生态,是可以叫人停留度假,给人放牧疲惫之心。没有污染的空气,洗涤五脏六腑,畅怀无比,全免费的。

  谈起北中,人们总要提到“状元故里,革命老区,文化之乡”,北中人也因此引以为骄傲而自豪。

  春日的朝霞透过群峰,喷薄而出,把它斑斓的光彩洒满了雨后初晴的玉珠山水,使这颗璀璨的明珠,焕发出惊人的魅力。那阡陌纵横的田园,刚灌满春水,象一面面巨大的明镜,映照出远山近水和碧空浮云;那琼浆玉液般的河水,从深幽的万山丛中,向玉珠蜿蜒流来,峰回路转,闪耀着五彩缤纷的波光,河两岸山脚下祥和的村庄,炊烟袅袅,鸡犬相闻,树木葱茏。这青山、绿水、田园、村庄,织成了一幅巨大的彩锦。在这一幅巨大的彩锦中,有一栋古色古香的徽派建筑,她就是“吴氏宗祠”。吴氏宗祠建于清乾隆二十八年﹙1762年﹚,青砖小瓦土木结构,主体祠堂一幢两进三开间,两侧有厢房,祠堂砌龙骨山墙,硬山顶,内设一个天井,立柱穿枋,七架梁结构;一进为议事厅,二进为神堂,两厢房为二层木楼式结构,,亦另设天井,属徽派艺术建筑。吴氏宗祠是北桐区苏维埃政府遗址。86年前,就是在这片土地上,玉珠儿女为中国革命增添了灿烂的一页。

  1929年秋,太湖县北中区玉珠畈的雇农吴生禅以做小生意为名,经常出入英山、蕲春,秘密地加入了中国共产党。从此,革命的种子播到北中山区。1931年3月,在中共地下党组织的指导下,接收了詹思久、聂长礼、张桃荣、张明贵、詹宗宋等人入党,成立了北桐区第一个党支部,吴生禅为支部书记。1931年6月,中共英山中心县委成立,领导英山、太湖等7县工作。1931年8月成立了总支部。1931年9月5日,在玉珠畈吴氏宗祠召开党员大会,宣布成立中国共产党北中区委员会,刘汉清为书记。从此,党组织在北中区正式建立起来,这也为区苏维埃政府的建立奠定了组织基础。党组织建立后,青年团、妇联会、工会、童子团等群众组织也相继建立。1931年10月1日,北中区党委在玉珠畈吴氏宗祠召开成立区苏维埃政府筹备会议。1931年10月7日,在玉珠畈吴氏宗祠高坦上正式召开区苏维埃政府成立大会。到会工农兵代表700余人。大会主席台上挂有马克思、列宁画像,上面贴有“一轮红日,工农专政”8个字的横匾,两旁挂着有镰刀、斧头的红旗。台口两边柱子上贴有一副巨大的对联:“斧头劈开新世界;镰刀割断旧乾坤。”大会首先由刘汉清作报告,接着钟雅明作关于当前形势的报告。最后,采取提名、举手表决的方式,选举了北中区苏维埃政府的主席和土地、粮食、经济、审判、文化等委员;通过了关于成立一二三乡苏维埃政府和赤卫队的决议;决定区苏维埃政府设在吴氏宗祠,区苏维埃政府主席由吴浩元担任。9日,宣布成立北桐区赤卫队。

  赤卫队成立不到两个月,转战10余次,屡战屡胜,附近敌人闻之丧胆,。红山县委和北桐区委见赤卫队英勇善战,又有枪支,决定将赤卫队改编为游击队。11月,北桐区游击队正式宣布成立。后又成立四、五、六乡苏维埃政府。北中区苏维埃政府成立后,紧接着建立了村级政权。大家齐心协力支持革命,开展土地革命,建设根据地,使北中苏区呈现出一派欣欣向荣的革命景象。

  随着时局的发展,北中游击队很快扩展到178人。此时,红山县独立13团派来一个营,将游击队和义、二、三乡第二批组织起来的赤卫队20人以及上级派来的2个连组成北中区警卫营,隶属红山县独立13团与北中区委双重领导。1932年6月,红山县独立营13团与警卫营合编为红军游击师,随红军主力转移北上,离开苏区。从此,北中苏区就没有了武装。

  红军主力撤走后,国民党反动派趁此大举进犯北中苏区,对苏区进行了灭绝人性的烧、杀、抢“三光”政策,100多名苏区党员、干部和群众惨遭杀害,玉珠畈血流成河,哀声遍野。

  同时,从1931年6月起,在时任中共鄂豫中央分局书记张国焘的错误主持下,一场从军队到地方的所谓反对“改组派”“团”“第三党”为主要内容的“肃反”扩大化运动在鄂豫皖苏区全面展开。 10月下旬,中共红山中心县委派人到北桐区开展“肃反”,以“第三党”、“改组派”、“违反红军纪律”、“贪污”等为名,将北桐区苏维埃政府主席吴浩元等三人杀害。

  11月,中共红山中心县委又以同样罪名,将北桐区委书记刘汉清杀害;12月,游击队长何子恒和区委委员詹思久、交通员张明柱又被杀害。

  1932年1月,区苏维埃第二任主席詹怡新调任红山县苏维埃政府主席,不久也被杀害。

  2月,红山中心县委派员到北桐区“肃反”,又以同样罪名,一夜之间,杀害36人。“肃反”的扩大化,使得北桐苏区的许多革命干部、战士惨遭不幸,严重地挫伤了根据地人民群众和红军指战员的革命积极性,严重地影响了党的威信。北桐区党组织由此也遭到了彻底破坏,

  苏维埃政府被迫摧毁,鄂豫皖军事极为失利,广大群众倾家荡产,处在一片白色恐怖之中。

  尽管北中区苏维埃政权从1931年10月建立,到1932年6月遭敌摧毁,历时9个月的时间。但它是在中国共产党的领导和中国工农红军的支持下,经过当地人民群众同国民党反动派和地方豪绅进行浴血奋战而建立的工农专政的红色政权,是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。在土地革命战争时期,党领导北中区人民打土豪,分田地,建农会,闹革命,在太湖县革命斗争史上留下了非常光辉的一页,在安全地方党史上揭开了新的篇章。

  吴氏宗祠:见证了北中区委和苏维埃政府的革命历史。

  如今,吴氏宗祠成为太湖县人民政府、安庆市人民政府文物重点保护单位,成为对青少年进行爱国主义教育基地。

  站在革命遗址前,我久久地注视着这个曾经开展轰轰烈烈革命斗争的圣地,她仿佛从历史的深处向我们悄悄走来,倾诉着那峥嵘的岁月和悲壮的沧桑。尽管已成过眼云烟,但这座宗祠依然永远守望着重玉珠这片红色土地上为革命抛头颅、洒热血而英勇献身烈士英迹,终究还是挥之不去。

  朋友,春天已经来临,只要有一夜春雨,就可催开北中大地的百花。你快来吧,北中已张开迷人的双臂,映山红正举起酒杯似的花盏,热烈地欢迎你的来到!(祝厚林  李传林)

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